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转动幸福魔方

09级紫金EMBA学员:李永富

按语:课间和部分同学交谈时承诺将此内部交流文稿拿出来与大家讨论,现烦请班主任张建红老师转发,有打扰同学们清静之嫌,望各位同学谅解。此文稿通篇均系敝人之真思实想,一家之言偏见颇多,未见得正确,敬请感兴趣的同学雅正。顺致为此文稿付出过劳动的周春雪秘书、给本稿以斧正的张建红老师之谢意!

 

    古之四大乐事乃“久旱逢甘霖,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时”。这些都能给人带来无比快乐,但却未见得是幸福。而四世同堂、儿孙绕膝的生活,归隐山林、男耕女织之意境,却令人陶醉和神往。可见幸福和快乐似相近而实不相同。

    二十一世纪高度发达的物质文明给我们带来了丰富的物质享受,但物质并没有给我们带来幸福。富士康跳楼事件可见当事人之痛苦,腰缠万贯大亨们的纸醉金迷反映其内心之空虚……,对他们而言,幸福就象躲进魔盒那样虚幻,看似伸手能及,但却难觅其踪。因此,我们必须解剖幸福密码,转动幸福魔方,追求属于自己的幸福。

一、幸福的人之特质

    虽然网络缩短了人们之间的距离,使地球变小,但要找到为大家所共识的幸福的人却很困难。我们不仿从大家所熟悉的金庸小说人物着手,分析来自生活而又高于生活的小说人物之特质,究明哪些人较幸福。

小说名

人格特质

不谙世事侠士

刚正不阿侠士

幼时朦胧侠士

立地成佛侠士

无可奈何侠士

亦侠亦魔

误入魔道

天生魔鬼

射雕英雄传

周伯通

洪七公

南帝

郭靖

黄蓉

 

 

杨康

欧阳锋

笑傲江湖

桃谷六仙

莫大先生

宁中则

令狐冲

任盈盈

田伯光

 

岳不群

林平之

任我行

东方不败

天龙八部

段誉

乔峰

虚竹

段正淳

 

 

鸠摩智

 

康敏

慕容复

倚天屠龙记

 

张三丰

张翠山

张无忌

赵敏

殷素素

谢逊

 

周芷若

 

神雕侠侣

 

小龙女

一灯和尚

杨过

 

 

 

 

 

雪山飞狐

 

胡一刀

程灵素

胡斐

 

苗人凤

 

 

田归农

侠客行

 

闵柔

石中坚

 

 

谢烟客

石中玉

 

鹿鼎记

 

双儿

陈近南

 

 

 

韦小宝

 

 

连城诀

 

丁典

狄云

 

 

 

花铁干

 

碧血剑

 

袁承志

 

温青青

何铁手

 

 

何红药

 

书剑恩仇录

 

陈家洛

 

 

 

 

张召重

 

 

    金庸小说中不谙世事的侠士最为幸福,其代表人物非老顽童周伯通莫属。而天生魔鬼则多不幸,东方不败较为典型。他们之间最大的区别就是欲望不同。可见,幸福乃无欲之人的专利。无欲则刚,刚则正,心正则不慕名利权势,自然易于知足,知足常乐,岂有不幸福之理。

    金庸武侠中正面英雄大多武功登峰造极,但与人却无斗狠之心,以仁义、洒脱、济世救人行走于江湖,视宝藏与宝座如粪土,所以过得轻松快活。

    而企图登上武林至尊宝座或拥有天下的东方不败、欧阳锋、岳不群、左冷禅、慕容复等人皆因私欲过强,妄想称霸江湖,最终落得家破人亡的悲惨结局。

    细论老顽童周伯通,他行事乖张,心无城府,可谓无欲无求,既不要争武功天下第一,也不求侠名,被囚禁桃花岛十年,依旧怡然自乐。他武功甚高,却无统治江湖之野心;爱玩爱闹,甚至忘却责任和义务;无拘无束,偶亦有分不清正义与危急之时。对自己的一段“臭史”也仅是觉得对不起人,并不去过加掩饰。他并非“胸怀宽广”,而是犹如孩童“不谙世事”,所以老顽童周伯通何来烦恼,怎会不幸福?!

    由此可见,幸福与“拥有”无关,而与“欲望”相联。推演到当今社会,幸福与财富、职务、名誉、地位等关系不大,而与私欲关联密切。人的欲望愈大,满足感就愈低,千方百计地去争夺自己想要的东西,甚至不择手段,终将迷失心智,当然难觅幸福之踪影。

二、难得糊涂的幸福

    “人生都道聪明好,难得糊涂方为真。”郑板桥的“难得糊涂”四字平常却发人深省。人的价值取向不同,对“糊涂”理解亦不同,使得“难得糊涂”如同偈语,很少有人参透。水至清则无鱼,人至察则无徒。过于精明,斤斤计较的人往往活得很累。事事算究竟,处处占便宜,终为他人所不齿。私欲的膨胀,有如填不满的陷阱,幸福自然绕道行。

    “难得糊涂”是抑制私欲的一种处世方式。常言道“傻人自有傻人福”,傻人并不真傻,而多是豁达。遇到争名夺利之事“难得糊涂”一下,嘻嘻哈哈不经意就过去了;遇到大事却不再“难得”,而是犹如“空心竹”般立场坚定,此乃“难得糊涂”之真谛。所以,难得糊涂就是对与个人利益相关之事,与私欲相关之事,糊涂一点,很多小事不值得一定要划清楚河汉界,泾渭分明,常常“吃亏是福”。有此般平衡心态,祥和心境,生活才幸福。

三、大智若愚之幸福

    “难得糊涂”是追求幸福的一种方式,但却不是高境界。高境界的幸福并非“难得糊涂”地去被动回避,而是建立在对幸福本质的理解之上的主动追求。这就要用“智”。

    对事物本质的参悟谓之为智。大智者乃是对事物本质之超越。但智者、大智者往往因其拥有较多身外之物,被功名利禄所累而难以自拔,多数人并不幸福。老子说:“大智若愚,大巧若拙……”,其实是告诫我们大智者只有自己解脱自己,不被拥有之物羁绊,达到“若愚”的境界才能获得幸福。

    大智若愚者洞察世事,内智而外愚,才高而藏锋,表露憨态,实则事事了然于胸。“若愚”并非真愚,而是对“不值得”之事表现为愚,不与世争;对“值得”之事则彰显锐智,救危急于将倾,行善举于不察。

    大智者当用“智”追求幸福,参透“财富”之本质,悟明“名利”之虚浮。对财富要拥有而漠视,对声名要珍惜不追求。这样就能从心理上放下沉重的包袱,不为身外之物所累,“童心”自然相随,幸福安能不至。

四、祥和的幸福

    老顽童周伯通由于曾有“四张机,鸳鸯织就欲双飞……”的一段臭史,不得不身不由己地多次受制于黄蓉。周伯通背负着对瑛姑和段皇爷的内疚,刻意回避这段难堪的往事,内心深处并不轻松,此时周伯通的幸福多少有些缺失。直到后来与一灯、瑛姑冰释前嫌,共居百花谷之后方得心灵解脱,修得正果,达到了祥和幸福的境界。

    现实生活中世人因诸般俗事,背负着来自生活的、工作的、社会的压力,或为柴米油盐、或为升官发财而焦躁不安,心灵得不到宁静,自然无处寻觅祥和的幸福。放下这些包袱,以平常心处事,解开心灵深处的疙瘩,就可获得祥和的幸福。诸葛亮在《诫子书》中曰:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远……险躁则不能冶性。”可见祥和是一种心态,只要放下所有的包袱和欲念,就能不急不躁,顺乎自然。祥和的幸福其实很简单,一念放下,万般自在!

五、幸福与理想

    人要有理想,但人们的理想往往多不切实际。我们自幼接受的教育便是树立远大理想,而远大理想绝非不谙世事少年之幻想。许多人长大成熟后,面对少年理想与现实的冲突,显得很迷茫,多数人选择了放弃理想,这是我们教育的缺失。也许少年幻想不尽合理,但这份精神值得推崇,绝不应全盘否定。

    有切合实际的理想并为之而奋斗,道路艰辛。但这种理想是我们坚持不懈努力的源动力之一,在短期理想实现的那一刻,油然而生的幸福感是任何快乐无法比拟的。

    不切实际、好高骛远的理想,容易破灭,理想的破灭异常痛苦。

    以欲望为理想则很可悲。欲望达成或有一时快感,但随后就是一片茫然。更有甚者当所达成的欲望超出自己的承受能力时,往往便是悲剧的开端。中六合彩获福彩大奖的人中有几个用这第一桶金去描绘过美好人生,这便是佐证。

    理想有欲求的成份,但理想不等于欲望。幸福要求我们不要有太高的欲望,特别不要有超出承受能力的欲望。理想和幸福之间有无矛盾呢?

    一个心态祥和的幸福的人,他们的理想不会是个人的欲望,他们的理想与为社会作贡献联系在一起。如果通过我们的努力为社会作出了贡献,并因此获得了应有的报酬和尊重,则可以心安理得地接受这份社会的回馈。但我们应正确对待这份所得:拥有财富而漠视之,珍惜声名但不追求。

    放弃儿时不切实际的幻想,回到现实,重新树立为社会作贡献的理想并为之奋斗,这样的人是幸福的。为社会作贡献是我辈职责之所在,追求这种理想的过程是快乐的,实现这样的理想是幸福的。

六、幸福与爱心

    朋友间闲谈,聊起一话题:是施舍别人幸福,还是接受别人的施舍幸福?潦倒到要别人施舍一定不幸福,还是施舍给别人吧。转念一想,偶尔逛街也曾给过别人手边的零钱,但自己获得幸福了吗?并没有这种感觉。原因何在?这种给钱并不完全出于爱心。

    出于爱心的奉献是建立在人格平等基础上的,是幸福的善举。而施舍则是罔顾自己和他人之尊严,以优越心态的给予和卑微的心态的接受,因而施舍者和被施舍者双方都不幸福。

    爱心奉献不仅限于物质上帮助别人,更要注重精神、文化、言行等层面的帮助。“赠人玫瑰,手留余香”,“赠人以言,重于珠玉”。

    基于尊重的帮助,双方都倍感幸福。善者行善,以乐入乐,以明入明。人人都有爱,世界才温暖,大家都幸福才是幸福的高境界。

七、转动幸福魔方,智慧创造幸福

   《红楼梦》中有首“好了歌”云:“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?”世人都在追求神仙般的幸福,只因欲望困扰,难卸身外之物,追求到的多仅是一时之快乐,幸福总是在身边游荡而无法把握。

    快乐是种感觉,幸福却是一种境界。人类既能以“智慧”创造物质和精神文明,为何不能用“智慧”领悟人生,创造幸福呢?然而,幸福就像一个魔方,通路多变曲折漫长。特别因人们所拥有的身外之物不同,追求幸福的模式大相径庭。对于背负少、包袱轻、为温饱生活而忙碌的人,要艰苦奋斗,不图贪念,不要想天上有掉馅饼的事,要用汗水创造美好的生活;对温饱奋小康的人,要懂得珍惜自己的血汗和所有,满怀爱心,知足常乐,仍需奋斗;对小康奋富裕的人,要常常回首,放下包袱,我们之所得乃社会之恩赐,要多想着为社会作贡献,多为他人献爱心,并得到尊重和平等;对富裕的人,要拥有财富而漠视之,“达则兼济天下”,回报社会,以尽社会责任为已职,对社会作贡献为理想,在为理想奋斗的过程中获取真正的幸福。

    转动幸福魔方的方式多样,获取幸福的理念相同。让我们学会解压,卸下包袱,看淡功名利禄轻装上阵,享受人生旅途中的云卷云舒。把对理想的追求看成花之绽放,欣赏它的丰姿多彩。学会放下、尊重、祥和以及爱,追求属于自己的幸福!

 
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